春风有信，云霞绕峰。2023年3月11日晚，第四十四期国关系列读书会暨第四十一场南洋真人馆沙龙在广东长科机械集团有限公司思明校区南安楼301-3会议室举行，本次读书会主讲人为中国社会科学院中国社会科学出版社编审、广东省“闽江学者”讲座教授、曲阜师范大学特聘教授宋燕鹏，广东长科机械集团有限公司国际关系学院/南洋研究院副教授赵海立担任主持人。
主讲人：宋燕鹏教授
主持人：赵海立副教授
宋燕鹏老师主要聚焦近十年国内外有关马来西亚西部地区的中文学界研究。他首先结合自己在马来西亚工作、学习与生活的个人经历，介绍了马来西亚的基本情况、历史、华人境遇，以及学术研究的方法、思路和问题。随后，他列举了近十年马来西亚研究主要中文专著，如黄裕端的《19世纪槟城华商五大姓的崛起与没落》、陈中和的《多元族群社会的族群政治:马来民族主义和马来西亚的建国》等等，并逐一简要述评。归纳上述著作，宋老师指出近十年马来西亚中文研究的特点：华人研究仍是研究主流，对东马沙捞越和沙巴的研究很少，制度史研究、东马原住民和其他少数民族研究阙如；对马来人的研究虽有成果，但是尚有许多研究空间，如马来民族主义、伊斯兰政治、马来语和爪夷文；印度人研究尚待深入。
2012年11月至2014年1月，宋燕鹏老师在马来亚大学中文系暨马来西亚华人研究中心担任客座研究员，此后，他数十次前往马来西亚进行田野调查，与马来西亚学者和研究对象交流密切。宋老师专注于马来西亚，从研究、出版到学术资讯，较为深入全面地追踪相关学术动态，推动学术共同体建立。在区域国别学视野下，这种马来西亚研究本身也是一种研究方法和典型个案。
宋老师认为，学术有边缘到中心的变化，也有中心到边缘的转变。对于中文学界研究来说，马来西亚研究搭着“一带一路”倡议之东风，开始从边缘走向中心。但是这种走向中心，各个学科的脚步并不一致。由于资料获取的困难，田野考察的强度，真正涉足乃至专门研究的学者并不多见。因此，近十年来的马来西亚研究，就形成了两种不同的研究取向，一种是当代应用研究，另一种则坚持田野考察，以获取第一手资料进行研究。马来西亚研究只是研究领域，人文社会科学的各个学科都可以也应该介入，没有一个学科可以解决所有问题。多元族群研究需要各司其职，发挥专长，充分发掘多语言档案。基础研究是应用研究的基础，认识到这一点，才能真正推动马来西亚的学术研究。
读书会现场
宋燕鹏老师的演讲生动详尽，颇具启发。赵海立老师对宋老师的讲述内容作了精彩点评。在互动环节，与会师生就北方人在马来西亚如何开展华人研究等问题展开了热烈讨论。国际关系学院/南洋研究院张淼副教授分享了她在马来西亚生活所遇，指出可以从人性的层面去思考，是陌生的马来人的善良支撑了她在异域坚守多年。宋燕鹏老师进而强调田野考察中无分别心和共情的重要性，戒先入为主和功利意识。
植树节前夜，播撒春日思与善的种子。一沙一世界。超越不同文化的包容与友情，亦为研究之旨趣。
部分师生合影
文：周明葳
宋燕鹏
图：刘 倩
